É de admirável atualidade e oportunidade as declarações recentes do comandante em chefe do exército boliviano. Para ter sucesso na obtenção de justiça, temos que ser sim antiimperialistas, aticapitalistas e socialistas ao mesmo tempo.
Em matéria publicada no sitio Jornadanet.com, Evo Morales reitera e defende o papel fundamental do exército na defesa da soberania nacional.
El Presidente de Bolivia, Evo Morales, defendió el viernes al jefe del Ejército, general Antonio Cueto, de quienes le critican por haberse declarado recientemente anticapitalista, antiimperialista y socialista.
"Después de escuchar las reflexiones del general Cueto, y después las reacciones de los opositores, supuestos analistas, llego a la conclusión de que se equivocan al cuestionar el mensaje de este comandante, porque el origen del Ejército es anticolonial y antiimperialista", afirmó Morales.
Según dijo el mandatario, a nadie debe extrañar que se declare antiimperialista un Ejército creado para combatir al imperio español en la guerra de la independencia.
Cueto dijo el domingo pasado, con motivo del bicentenario del Ejército, que la Constitución que promulgó Morales en 2009 obliga a que ese cuerpo sea socialista y antiimperialista, "porque en Bolivia no debe existir ningún poder externo que se imponga, queremos y debemos actuar con soberanía y vivir con dignidad".
"También nos declaramos anticapitalistas porque este sistema está destruyendo a la madre tierra", agregó el militar, ratificado ese día en su cargo por Morales para un año más.
Esas palabras han generado polémica durante varios días, con duras críticas al general Cueto de parte de militares retirados y políticos opositores, entre otros.
El senador opositor Marcelo Antezana, general en retiro y ex comandante del Ejército, dijo a Efe que Cueto "transgredió" la Constitución y la ley de las Fuerzas Armadas, al haber "comprometido política, partidaria e ideológicamente" a esa institución con el gobierno de Morales.
A su vez, el ex comandante de las Fuerzas Armadas y general Alvín Anaya dijo a radio Erbol que algunos militares quieren "estar bien con el gobierno" para tener empleo seguro en una entidad estatal cuando acaben su carrera castrense.
A pedido de Morales, las Fuerzas Armadas cambiaron este año su tradicional lema de "Subordinación y Constancia" por el de "Patria o muerte, venceremos", que el líder cubano Fidel Castro suele usar en sus discursos.
terça-feira, 23 de novembro de 2010
sexta-feira, 19 de novembro de 2010
Colômbia
Este relatório de 122 páginas documenta os abusos graves e generalizados, cometidos por grupos sucessores da coligação paramilitar conhecida como as Autodefesas Unidas da Colômbia (Autodefesas Unidas da Colômbia, AUC). Os grupos sucessores regularmente cometem massacres, assassinatos, deslocamentos forçados, estupro e extorsão, e criam uma atmosfera ameaçadora nas comunidades que controlam. Muitas vezes, eles fazem de alvo defensores dos direitos humanos, sindicalistas, vítimas dos paramilitares que estão buscando justiça, e membros da comunidade que não seguem suas ordens. O relatório é acompanhado por uma apresentação multimédia que inclui fotos e áudio de alguns dos colombianos orientada pelos grupos sucessor.
Racismo x Capitalismo
O capitalismo faz parte da cultura economica. O capitalismo é cultura.
A Economia estuda a forma como as pessoas se comportam na obtenção de recursos materiais necessários para a manutenção da vida.
Se nas relações economicas existentes entre as pessoas, na produção e na satisfação das necessidades materiais dessas pessoas acontece a discriminação, essa discriminação é economica.
Podemos ser levados a discriminar indivíduos por interesses que podem não ter nada a ver com a economia, como o interese por sexo por exemplo.
Se bem que o sexo com procriação também tem seu efeito economico.
Só na hora que precisamos contar com a cooperação do grupo para atingir um objetivo e depois, na distribuição dos frutos da realização desse objetivo, é que podemos falar em discriminação.
Se não temos motivação para nos juntarmos, para reunir pessoas em função de um objetivo, não pode haver discriminação, ela só passa a existir no grupo, na organização ou na instituição.
Não entendo que a discriminação possa existir independentemente da política de agrupamentos, que é o que estabelece as formas e condições da ação material humana.
Não entendo como a cultura possa estar separada da política, não entendo como que o racismo possa se situar fora da economia.
Não entendo como racismo possa ser cultural e não economia.
A admiração e o prestígio que possa ser atribuído a um ser humano, muitas vezes é consequencia da sua beleza, mas a beleza é uma condição de saúde, paz e bem estar de todos os seres humanos.
A Economia estuda a forma como as pessoas se comportam na obtenção de recursos materiais necessários para a manutenção da vida.
Se nas relações economicas existentes entre as pessoas, na produção e na satisfação das necessidades materiais dessas pessoas acontece a discriminação, essa discriminação é economica.
Podemos ser levados a discriminar indivíduos por interesses que podem não ter nada a ver com a economia, como o interese por sexo por exemplo.
Se bem que o sexo com procriação também tem seu efeito economico.
Só na hora que precisamos contar com a cooperação do grupo para atingir um objetivo e depois, na distribuição dos frutos da realização desse objetivo, é que podemos falar em discriminação.
Se não temos motivação para nos juntarmos, para reunir pessoas em função de um objetivo, não pode haver discriminação, ela só passa a existir no grupo, na organização ou na instituição.
Não entendo que a discriminação possa existir independentemente da política de agrupamentos, que é o que estabelece as formas e condições da ação material humana.
Não entendo como a cultura possa estar separada da política, não entendo como que o racismo possa se situar fora da economia.
Não entendo como racismo possa ser cultural e não economia.
A admiração e o prestígio que possa ser atribuído a um ser humano, muitas vezes é consequencia da sua beleza, mas a beleza é uma condição de saúde, paz e bem estar de todos os seres humanos.
Verdade
Não é verdade que a guerra serve para alguma coisa. Não serve para oferecer a liberdade que o espirito humano precisa para se desenvolver na direção do bem estar e da vida sutentável. A guerra só serve para aprender a produzir armas, nada se aproveita para passarmos a viver em paz, que é o que queremos, ou não é?
Aceitar que matarmos uns aos outros tem alguma virtude é pedir demais ao meu pobre intelecto.
Aceitar que matarmos uns aos outros tem alguma virtude é pedir demais ao meu pobre intelecto.
Chomsky
Noam Chomsky disse que "quando o poder economico se une para comprar os políticos e os impõem a população para assumir o poder e controlar o estado - o que chamamos de eleições - eles esperam ser recompensados" (when groups of investors get together to control the state—what we call an election—they expect to be paid back) As eleições ainda são o que apontamos como a expressão máxima da democracia!
Referência: Chomsky on Post-Midterm America
Referência: Chomsky on Post-Midterm America
Ecologia
As industrias extrativistas representam parcelas importantes das economias dos países da América do Sul.
As industrias extrativistas são grandes causadoras de poluição e destruição de ambientes naturais, inviabilizam a sobrevivencia de grandes contingentes de populações nativas nas áreas atingidas.
Para a maioria da população, ausentes dos locais atingidos, vivendo em grandes cidades, a sorte dessas populações nativas nem é conhecida. Nas cidades a maioria vive ignorante do que está acontecendo nos locais de extrativismo.
Os grandes empresários alegam estarem atendendo ao interesse da maioria das população que vive nas grandes cidades. Impoem esses projetos danosos ao meio ambiente a qualquer preço. O empresários alegam estarem atendendo as necessidades da maioria.
Para essa maioria das grandes cidades não é dada nenhuma alternativa, as pessoas vivem e procuram sobreviver nas condições que lhes são impostas pelo mesmo sistema economico dominado por esses empresários gananciosos e prontos para levarem adiente qualquer projeto poluente e destruidor da natureza, qualquer coisa que lhes proporcione lucro.
As industrias extrativistas são grandes causadoras de poluição e destruição de ambientes naturais, inviabilizam a sobrevivencia de grandes contingentes de populações nativas nas áreas atingidas.
Para a maioria da população, ausentes dos locais atingidos, vivendo em grandes cidades, a sorte dessas populações nativas nem é conhecida. Nas cidades a maioria vive ignorante do que está acontecendo nos locais de extrativismo.
Os grandes empresários alegam estarem atendendo ao interesse da maioria das população que vive nas grandes cidades. Impoem esses projetos danosos ao meio ambiente a qualquer preço. O empresários alegam estarem atendendo as necessidades da maioria.
Para essa maioria das grandes cidades não é dada nenhuma alternativa, as pessoas vivem e procuram sobreviver nas condições que lhes são impostas pelo mesmo sistema economico dominado por esses empresários gananciosos e prontos para levarem adiente qualquer projeto poluente e destruidor da natureza, qualquer coisa que lhes proporcione lucro.
Economia
É um assinte a condução da política economica, protesto contra o criminosa intervenção na nossa política feita pelas instituições financeiras internacionais através do Banco Central brasileiro.
A atual política economica brasileira, tem servido para enriquecer ainda mais os ricos, enquanto a maioria da população não recebe o suficiente par levar uma vida digna.
Concluo que não é nada demais considerar ilegais todas essas resoluções, atos e leis que legalizam essa situação de enriquecimento dos poderosos as custas do suor dos pobres.
Todos sentimos os rigores dessa política que impõe a desiguladade, seja passando necessidade ou sentindo medo.
O mais dificil é demolir o arcabouço jurídico institucional que legaliza esta situação de exploração economica.
No meu entender preceitos legais deixam de ser legais se produzem injustiças. Nossa justiça é engessada pelo direito.
A atual política economica brasileira, tem servido para enriquecer ainda mais os ricos, enquanto a maioria da população não recebe o suficiente par levar uma vida digna.
Concluo que não é nada demais considerar ilegais todas essas resoluções, atos e leis que legalizam essa situação de enriquecimento dos poderosos as custas do suor dos pobres.
Todos sentimos os rigores dessa política que impõe a desiguladade, seja passando necessidade ou sentindo medo.
O mais dificil é demolir o arcabouço jurídico institucional que legaliza esta situação de exploração economica.
No meu entender preceitos legais deixam de ser legais se produzem injustiças. Nossa justiça é engessada pelo direito.
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